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La Coctelera

EXISTENCIALISMO

El existencialismo

es un movimiento filosófico cuyo postulado fundamental es que son los seres humanos, en forma individual, los que crean el significado y la esencia de sus vidas. La corriente, de manera general, destaca el hecho de la libertad y la temporalidad del hombre, de su existencia en el mundo más que de su supuesta esencia profunda. Emergió como movimiento en el siglo XX, en el marco de la literatura y la filosofía, heredando algunos de los argumentos de filósofos anteriores como Schopenhauer, Kierkegaard, Nietzsche y Unamuno.El existencialismo generalmente defiende la no existencia de un poder trascendental que lo determine; esto implica que el individuo es libre y, por ende, totalmente responsable de sus actos. Esto incita en el ser humano la creación de una ética de la responsabilidad individual, apartada de cualquier sistema de creencias externo a él. Según el filósofo e historiador de la filosofía Nicola Abbagnano, «Se entiende por existencialismo toda filosofía que se conciba y ejercite como análisis de la existencia siempre que por "existencia" se entienda el modo de ser del hombre en el mundo. La relación hombre-mundo es, pues, el único tema de toda filosofía existencialista (...) Los antecedentes históricos más cercanos del existencialismo son la fenomenología de Husserl y la filosofía de Kierkegaard.» Abbagnano considera pensadores fundamentales de esta corriente a Heidegger, Jaspers y Sartre.

Origen y desarrollo

El existencialimo nace como una reacción frente a las tradiciones filosóficas imperantes, tales como el racionalismo o el empirismo, que buscan descubrir un orden legítimo de principios metafísicos dentro de la estructura del mundo observable, en donde se pueda obtener el Significado universal de las cosas. En los 1940s y 1950s, existencialistas franceses como Jean-Paul Sartre, Albert Camus, Simone de Beauvoir y Daniel Lira realizaron escritos académicos y/o de ficción que popularizaron temas existenciales del tipo de la Libertad, la Nada, el Absurdo, entre otros. Walter Kaufmann describió al existencialismo como "el rechazo a pertenecer a cualquier escuela de pensamiento, el repudiar la adecuación a cualquier cuerpo de creencias, y especialmente de sistemas, y una marcada insatisfacción hacia la filosofía tradicional, que se marca de superficial, académica y alejada de la vida". Es la filosofía de la existencia, el movimiento filosófico y humanístico europeo, identificado por la concepción según la cual "la existencia precede a la esencia" (Jean-Paul Sartre), y que se popularizó a partir de la crisis y crítica social y moral, a raíz de los estragos y dramas socio-filosóficos ocasionados por las grandes guerras europeas del siglo XX, especialmente, la segunda guerra mundial. Al existencialismo se le ha atribuido un carácter vivencial, ligado a los dilemas, estragos, contradicciones y estupidez humana. Esta corriente filosófica discute y propone soluciones a los problemas más propiamente inherentes a la condición humana, como el absurdo de vivir, la significancia e insignificancia del ser, el dilema de la guerra, el eterno tema del tiempo, la libertad, ya sea física o metafísica, la relación Dios-hombre, el ateísmo, la naturaleza del hombre, la vida y la muerte. El existencialismo busca revelar lo que rodea al hombre, haciendo una descripción minuciosa del medio material y abstracto en el que se desenvuelve el individuo (existente), para que éste obtenga una comprensión propia y pueda dar sentido o encontrar una justificación a su existencia. Esta filosofía, a pesar de los ataques provenientes con mayor intensidad de la religión cristiana, busca una justificación para la existencia humana. El existencialismo, de acuerdo a Jean-Paul Sartre, indica que no hay naturaleza humana. El filósofo francés indica que la existencia precede a la esencia, lo que en efecto es un ataque a la creencia religiosa, cuyo pensamiento inició con Aristóteles y culminó en Sartre, quien indica que los seres humanos primero existimos y luego adquirimos sustancia; es decir, sólo existimos y mientras vivimos, vamos aprendiendo de los demás humanos que han inventado cosas abstractas, desde Dios hasta la existencia de una naturaleza humana previa. El parrafo anterior es tendencioso, por cuanto grandes pensadores del existencialismo, como Kierkegaard, Marcel, Unamuno y Buber están incertos en la religion cristiana y concilian perfectamente la importancia de la existencia individual, la libertad y las relaciones interpersonales con la existencia de Dios y la gracia. El existencialismo encuentra su antecedente más significativo en el filósofo danés Søren Kierkegaard (1813-1855), llamado el "padre del existencialismo", quien influyó en el filósofo francés Sartre. Ya avanzado el siglo XX, esta corriente filosófica fue desarrollada (nunca de manera sistemática, aunque su popularidad creció después de los problemas morales y éticos que trajo consigo la segunda guerra mundial, aparte del miedo provocado por la bomba atómica) -y terminó por encuadrarse dentro del llamado irracionalismo filosófico- por pensadores y novelistas de tanto renombre como los franceses Jean-Paul Sartre y Gabriel Marcel, el argelino Albert Camus y el alemán Martin Heidegger. Albert Camus, existencialista, se dedicó a demostrar a través de sus ensayos y novelas el absurdo del mundo.

LOS DERECHOS HUMANOS EN EL CONFLICTO ARMADO

La aplicabilidad del derecho humano en el conflicto armado ha sido objeto de intensos debates en los decenios pasados

1. gran parte de estos debates se centro en la cuestion de si el derecho de los D.H. sigue siendo aplicable cuando se ingresan en el ambito de los conflictos armados

2. declaro a plicabilidad del derecho de los D.H.

3. Han dejado en claro que el derecho de los derechos humanos no es completamente desplazado y, en ocaciones, puede amplificarse directamente en situacones del conflicto armado

4. si bien aunque puede haber ciexta resistencia a esta nacion

5.se sugiere aqui quienes resisten estan librando una lucha. abocada a la derrota y debera deponer las armas y aceptar la aplicabilidad del derecho de los derechos humanos en tiempo de conflicto armado

6. el camino a la aplicabilidad conjunta presenta numerosos obstaculos que habra que superar para poder avanzar

7. el foco de los debates aflota esta pasandon de la cuestion el derecho de los derechos humanos se aplica durante los conflictos armados a l de como se aplica y los problemas practicos con que tropieza esa aplicacion en este articulo se examinan alguno de estos problemas.

EL ESCUDO DE COLOMBIA

El escudo de la republica de colonbia consta de 3 franjas o cuarteles horizontales el condor. simboliza la libertad aparece la corona entrelazada en la corona aparece sobre oro y en letras negras las palabras LIBERTAD Y ORDEN.

La figura superior del escudo representa la abundancia con una granada de oro abierta y a sus costados dos cuernos con mkonedas de oro y plata.

En el centro del escudo el gorro frigio simbolo de libertad entre los pueblos

En el último tercio se pretenden representar las relaciones con las demas naciones consta de dos barcos alrededor del istmo de panama.

Los emblemas nacuionales de colombia son

* la orquidea flor nacional

*el condor de loos andes

*la palma de cexta del quindio arbol nacional

INTRODUCCION

En este trabajo se pueden representar como se aplican los derechos ghumanos en colombia en un tema de discuto en colombia como lo es la aplicacion de los derechos humanos en el conflicto armado en colombia, este trabajo tambien es para darle a conocer a los compañeros la influencia de este tema en colombia.